欽定四庫全書

御定佩文韻府卷三十七之八

　　　上聲七麌韻八

主(之庾切掌也領也典也守也君也又姓)

　韻藻神主(書眷求一徳俾作丨丨詩豈弟君子俾爾彌爾性百丨爾丨矣左傳夫民丨之丨也五代史周紀祔五室丨丨于新廟)賔主(禮記壹獻之禮丨丨百拜終日飲酒而不得醉焉又丨丨象天地也介僎象隂陽也栁宗元詩子心適無事偶此成丨丨梅堯臣詩太平羽檄何曽有丨丨相歡菊薦觴蘇軾曰水山佛跡岩詩溪流變春酒與我相丨丨)内主(左傳齊侯使晏嬰請繼室于晋韓宣子使叔向對曰若惠顧敝邑撫有晋國賜之丨丨豈惟寡君舉羣臣實受其貺其自唐叔以下寔寵嘉之後漢書董卓傳初平元年韓馥等到官與袁紹之徒十餘人各興義兵同討卓而伍瓊周珌隂為丨丨)地主(左傳夫諸侯之㑹事既畢矣侯伯致禮丨丨歸餼以相辭也注丨丨所㑹主人也夲草城東腐木一名丨丨岑參送嚴河南詩使君丨丨能相送河尹天明坐莫辭杜甫詩清晨蒙菜把常荷丨丨恩又向非劉顥為丨丨嬾㢠鞭轡成高宴韓翃詩吳郡陸機稱丨丨錢塘蘇小是鄉親張喬寄劉補闕自九華山拜官詩丨丨迎過郡山僧送出雲唐庚閒居詩菜足尚堪分丨丨□餘翻欲供隣僧陸游草堂詩幸有湖邉舊草堂敢煩丨丨築林塘)親主(家語妻也者丨之丨也敢不敬歟)惠主(家語子産於民為丨丨於學為博物呂氏春秋丨丨豊賞厚賜以竭藏赦奸縱過以傷法)九主(史記殷紀伊尹従湯言素王及丨丨之事索𨼆丨丨者三皇五帝及夏禹也)木主(史記周紀武王東觀兵至於盟津為文王丨丨載以車)孤主(史記魯仲連傳上輔丨丨以制羣臣下養百姓以資説士)翁主(史記大宛傳烏孫以千匹馬䀻漢女漢遣宗室女江都丨丨往妻烏孫烏孫王昆莫以為右夫人漢書王吉傳漢家列侯尚公主諸侯則國人承丨丨注晋灼曰娶天子女則曰尚公主國人娶諸侯女曰承丨丨尚承皆卑下之名也)天主(史記封禪書八神一曰丨丨祠天齊二曰地主祠太山梁父三曰兵主祠蚩尤四曰隂主祠三山五曰陽主祠之罘六曰月主祠之菜山七曰日主祠成山八曰四時主祠琅邪)兵主(見上管子繕器械選練士連什伍此丨丨之事也)隂主(見上)陽主(見上淮南子日者丨之丨也)公主(漢書高帝紀相魯元丨丨亦皆貴後漢書皇后紀漢制皇女皆封縣丨丨儀服同列侯其尊崇者加號長丨丨儀服同藩王諸王女皆封鄉亭丨丨儀服同鄉亭侯又隂興傳外戚家嫁女欲配侯王取婦眄睨丨丨愚心寔不安也却埽編帝者之女謂之丨丨葢因漢氏之舊歴代循焉未之有改石崇詩序昔丨丨嫁烏孫令琵琶馬上作樂以慰其道路之思蘇軾聽琵琶詩何異烏孫送丨丨碧天無際鴈行高)王主(漢書成帝紀注張晏曰丨丨王之女也師古曰王自主婚故曰丨丨又荀悦昌邑王論體正性仁心明志固動以為人不以為已是謂丨丨)太主(漢書東方朔傳帝姑館陶公主號竇丨丨注竇太后之女故曰丨丨)震主(漢書霍光傳威丨丨者不畜霍氏之禍萌于驂乗晋書傅成傳楊駿有丨丨之威陸機豪士賦序威窮乎丨丨而怨行乎上下)女主(後漢書皇后紀論東京皇統屢絶權歸丨丨外立者四帝臨朝者六后晋書天文志法星主隂刑丨丨之位也乂泰階上階上星為天子下星為丨丨又月為太隂之精丨丨之象唐語林狄仁傑為相有盧氏堂姨居午橋南别墅仁傑雪後休假候盧氏安否適見表弟挾弧矢携雉兔来歸羞味進于堂上顧揖仁傑意甚輕傲仁傑因啓曰某今為相表弟有何欲願悉力従其意姨曰吾止有一子不欲令事丨丨仁傑慙而去)副主(後漢書桓榮傳榮以太子經學成畢上疏謝曰臣幸得侍帷幄執經連年而智學淺短無以補益萬分今皇太子以聰叡之姿通明經義觀覽古今儲君丨丨莫能専精博學若此者也斯誠國家福祐天下幸甚晋書天文志少微四星在太微西士大夫之位也一名處士亦天子丨丨)舊主(後漢書隗囂傳帝令来歙以書招王遵遵常有歸漢意曽于天水私于来歙曰吾所以戮力不避矢石者豈要爵位哉徒以人思丨丨先君蒙漢厚恩思効萬分耳)英主(南史周興嗣傳嘗歩自姑孰投宿逆旅夜有人謂曰子才學邁世初當見識貴臣卒被知丨丨言終不測所之唐書太宗紀李宻見太宗不敢仰視退而歎曰真丨丨也潘岳西征賦造長山而慷慨偉龍顔之丨丨沈約郊居賦寔接漢之後王信開吳之丨丨李白詩丨丨賜五馬夲是天池龍)悟主(唐書房琯傳贊原琯以忠誼自奮片言丨丨而取宰相必有以過人者悟同寤曹植求自試表昔毛遂趙之陪𨽻猶假錐囊之喻以丨丨立功何况巍巍大魏多士之朝而無忼慨死難之臣乎陸機漢高祖功臣頌覩㡬蟬蜕丨丨革面又聳顔誚項掩淚丨丨夏侯湛抵疑傅説操築以丨丨甯戚擊角以要君)申主(管子丨丨任勢守數以為常周聽近逺以續明)知主(莊子無為事任無為丨丨)吉主(吕氏春秋荆有善相人者莊王見而問焉對曰臣非能相人也能觀人之友也觀人主也其朝臣多賢左右多忠如此者國日安主日尊天下日服此所謂丨丨也)擬主(韓非子内寵並后外寵貳政支子配嫡大臣丨丨亂之道也)明主(荀子丨丨好同而暗主好獨韓非子西門豹之性急故佩韋以緩已董安于之心緩故佩弦以自急故以餘補不足以長續短之謂丨丨)座主(國史補進士為時所尚俱㨗謂之同年有司謂之丨丨揮麈録劉器之曰凡省閤解送天子自為丨丨豈可稱門生于他人張籍寄蘇州白使君詩登第早年同丨丨題詩今日異州民楊萬里詩丨丨門生四十年江湖契闊幾風烟)尚主(古今姓氏録後魏穆觀子壽壽子平國平國子亮亮子紹五世丨丨權徳輿古樂府身年二八壻侍中幼妹承恩兄丨丨)人主(楊雄解嘲上説丨丨下談公卿杜甫詩往時文采動丨丨又請先偃甲兵處分聽丨丨)敖主(蔡邕釋誨齊人歸樂孔子斯征雍渠驂乗逝而遺輕夫豈丨丨而背國乎)靈主(東京賦神歆馨而顧徳祚丨丨以元吉曹植社頌徳配帝王寔為丨丨)新主(杜甫詩王侯第宅皆丨丨文武衣冠異昔時)社稷主(禮記玄冕齊戒鬼神隂陽也將以為丨丨丨為先祖後而可以不致敬乎又合二姓之好以繼先聖之後以為天地宗廟丨丨之丨老子受國之垢是謂丨丨之丨受國之不祥是謂天下主)東道主(左傳燭之武見秦伯曰若舍鄭以為丨丨丨行李之往来共其困乏君亦無所害劉長卿别陳留諸官詩戀此丨丨丨能令西上遲)神明主(家語夫賢者百福之宗也丨丨之丨也揚子天胙之為丨丨丨且著在天庭)吠非主(戰國䇿勃謂田單曰跖之狗丨堯丨其丨也漢書蒯通傳詔齊召蒯通通至上欲亨之通曰狗各丨丨其丨當彼時臣獨知齊王韓信非知陛下也)萬物主(史記自序不為物先不為物後故能為丨丨丨)天下主(後漢書鄧后紀平望侯劉毅上書安帝曰陛下為丨丨丨永安漢室綏靜四海丕功著于大漢碩惠加于生人吕氏春秋有天下者丨丨之丨也李陵答蘇武書蠻貊之人尚猶嘉子之莭况為丨丨之丨乎劇秦美新作民父母為丨丨丨韓愈元和聖徳詩天錫皇帝為丨丨丨)北道主(後漢書鄧晨傳㑹光武于鉅鹿光武曰偉卿以一身從戎不如以一郡為我丨丨丨人)萬機主(晋書劉聰載記聰為劉氏起䳨儀樓陳元達諫聰大怒曰吾為丨丨丨將營一殿豈問汝䑕子乎梁横吹曲鉅鹿公主殷照女皇帝陛下丨丨丨)松菊主(唐書韋表微傳授監察御史裏行不樂曰爵禄譬滋味也人皆欲之吾年五十拭鏡㨵白冒遊少年間取一班一級不見其味也將為丨丨丨人不愧陶淵明云)土地主(孝經緯社丨丨之丨也)氣為主(魏文帝典論論文文以丨丨丨氣之清濁有體不可力彊而致)長白主(蘇軾送歐陽推官詩後為丨丨丨名字書絳闕)芙容館主(石林燕語宋時一朝士見美女三十餘靚妝麗服丁觀文度按轡于後後一人曰迎丨丨丨丨俄而度卒按蘇軾詩芙蓉城中花㝠冥誰其主者石與丁指度與石延年也)司馬季主(史記日者傳丨丨丨丨楚人也卜于長安東市宋忠為中大夫賈誼為博士同日俱出游于卜肆中再拜謁丨丨丨丨坐定丨丨丨丨語數千言莫不順理宋忠賈誼瞿然而悟)增得主(易後丨丨而有常疏隂主卑退若在事之後不為物先即丨丨也)配主(易遇其丨丨雖旬無咎往有尚)祭主(易震驚百里驚逺而懼邇也出可以守宗廟社稷以為丨丨也)遇主(易丨丨于巷无咎象曰丨丨于巷未失道也晋書顧榮賀循傳贊逢時丨丨摶風矯翼郝經開平新宫詩丨丨得知己逢時合舍軀)室主(易得妾以其子注取妾以為丨丨亦顛趾之義也)宰主(易隂陽不測之謂神注造之非我理自玄應疏我謂丨丨之名也言物之造化非由我之丨丨所為其造物之理自然相應也)祖主(書用命賞于祖傳天子親征必載遷廟之丨丨行有功則賞丨丨前示不專)社主(書不用命戮于社傳天子親征又載丨丨謂之社事不用命奔北者則戮之于丨丨前社主隂隂主殺親祖嚴社之義禮記宜乎社疏宜乎社者不得告天故從社始也亦載丨丨也宋史禮志州縣丨丨不以石禮部謂社稷不屋而壇當受霜露風雨以達天地之氣故用石主取其堅久)石主(見上)民主(書匹夫匹婦不獲自盡丨丨㒺與成厥功又天惟時求丨丨乃大降顯休命于成湯左傳謀不失利以衛社稷丨之丨也孫楚太傅羊祜碑肇造嘉謨建我丨丨)常主(書善無丨丨恊于克一)佐主(書内有百揆四岳疏象天之有五行也五行佐天羣臣丨丨以此為象天爾宋史謝泌傳輔時丨丨建萬世之基立不㧞之䇿者必倚老成之人耶律楚材詩丨丨難及聖為臣每願良)維主(詩曽孫丨丨酒醴維醹)載主(禮記造乎禰疏造乎禰者亦告祖及丨丨也)攝主(禮記丨丨不厭祭注辟正主厭厭飫神也)行主(禮記其在軍則守于公禰注謂從軍者公禰丨丨也晋書祖逖傳逖率親黨數百家避地淮泗少長咸宗之推逖為丨丨)田主(禮記人情以為田疏今以人情為田用聖人以為丨丨則人情不荒廢也周禮設其社稷之壝而樹之丨丨各以其野之所宜木遂以名其社與其野注丨丨田神后土田正之所依也宋史寧宗紀詔兩浙江淮路諭民雜種粟麥麻豆有司毋收其賦丨丨毋責其租)氣主(禮記祭肺肝心貴丨丨也注丨丨氣之所舍也)有主(禮記先王之制禮必丨丨也故可述而多學也又祭祀之有尸也宗廟之丨丨也示民有事也蘇軾戲錢道人詩丨丨還須更有賔不如無鏡自無塵)階主(禮記聞始見君子者辭曰某固願聞名于將命者不得丨丨疏階進也客宜卑退故其辭不得斥進主人也)獻主(禮記凡飲酒為丨丨者執燭抱燋客作而辭然後以授人疏几飲酒主人自獻若尊卑不敵則使宰夫與主人以獻賔故為丨丨也又設賔主飲酒之禮也使宰夫為丨丨臣莫敢與君抗禮也周禮王燕飲酒則為丨丨注主人當獻賔則膳夫代王為主君不敵臣也)立主(禮記鄉飲酒之禮立賔以象天丨丨以象地)匰主(周禮司巫掌羣巫之政令祭祀則共丨丨注主神所依也匰盛主之器)盟主(左傳襄公二十六年齊烏餘以廩丘奔晋趙文子言于晋侯曰晋為丨丨諸侯或相侵也則討而使歸其地今烏餘之邑皆討𩔖也而貪之是無以為丨丨也請歸之)衆主(左傳夫善丨之丨也三卿為主可謂衆矣)禮主(左傳讓丨之丨也范宣子讓其下皆讓欒黶為汰弗敢違也)謀主(左傳析公奔晋晋人寘諸戎車之殿以為丨丨又我在伯父猶衣服之有冠冕木水之有夲源民人之有丨丨也注民人丨丨宗族之師長)事主(左傳荀偃卒而視不可含宣子盥而撫之曰事吳敢不如丨丨國語公父文伯退朝朝其母其母方績文伯曰以歜之家而主猶績懼干季孫之怒也其以歜為不能丨丨乎𡊮宏三國名臣序贊蕭曹雖不以三代丨丨百姓不失其業禰衡鸚鵡賦女辭家而適人臣出身而丨丨杜甫詩丨丨非無禄浮生即有涯)外主(左傳齊桓有莒衛以為丨丨有國高以為内主)奥主(左傳共有寵子國有丨丨注謂棄疾也共音恭楚王也)桓主(左傳欒祁與其老州賔通懷子患之祁懼其討也愬諸宣子曰盈將為亂以范氏為死丨丨而專政矣注丨丨欒黶)强主(戰國䇿蔡澤入秦謂應侯曰君之為主正亂批患析難廣地殖榖冨國足家丨丨威蓋海内而身不退竊為君危之)杜主(史記封禪書亳有三社主之祠而雍菅廟亦有丨丨杜主故周之右將軍其在秦中最小鬼之神者常璩蜀志有王曰杜宇教民務農一號丨丨)伯主(史記四國迭興更為丨丨又霸同晋書華譚傳上牋曰譚聞丨丨逺聽以求才為務僚屬量身以審已為分劉琨贈盧諶詩重耳憑五賢小白相射鉤能隆二丨丨安問黨與讐)郭主(後漢書郭皇后紀光武郭皇后父昌仕郡功曹娶真定恭王女號丨丨生后及子况丨丨雖主家女而好禮節儉有母儀之徳)眞主(後漢書王常傳伯升見常説以合從之利常大悟曰王莽殘虐百姓思漢故豪杰並起今劉氏復興即丨丨也趙抃送范憲赴闕詩丨丨正圖治諫官今得人王惲滹沱流澌行彼蒼有意開丨丨固令若軰先驅處)彰主(後漢書曹襃傳襃省詔謂諸生曰人臣依義顯君竭忠丨丨行之美也當仁不讓吾何辭哉遂復上疏具陳禮樂之夲制改之意)愛主(後漢書銚期傳期重于信義及在朝廷憂國丨丨其有不得于心必犯顔諫諍晋書范陽王綏傳鎮東將軍周䕶上言曰司徒戎異姓之賢司空越公族之望並忠國丨丨小心翼翼宜幹機事委以朝政又宋之問宴安樂公主宅詩英藩築外館丨丨出王宫)聖主(後漢書第五倫傳每讀詔書常歎息曰此丨丨也一見决矣楊惲報孫㑹宗書伏惟丨丨之恩不可勝量王襃丨丨得賢臣頌遇明君遭丨丨景福殿賦坐高門之側堂彰丨丨之威神唐明皇春日出苑遊矚詩惟願丨丨南山夀何愁不賞萬年春)輔主(後漢書臧洪傳昔高祖取彭越于鉅野光武創基兆于緑林卒能龍飛受命中興帝業苟可丨丨興化夫何嫌哉崔琦外戚箴宣王晏起姜后脱簮齊桓好樂衛姬不音皆丨丨以禮扶君以仁曹植求自試表古之受爵禄者有異于此皆以功勤濟國丨丨惠民)債主(後漢書陳重傳有同署郎負息錢數十萬丨丨日至詭求無已重乃密以錢代還郎後覺知而厚辭謝之晋書𡊮躭傳桓温少時游于博徒資産俱絶求濟于躭而躭在艱試以告焉躭遂變服懐布帽隨温與丨丨戲就局十萬一擲直上百萬投馬絶叫探布帽擲地曰竟識𡊮彦道不)奉主(後漢書李通傳通上書乞身詔羣臣議侯霸等曰通懐伊吕蕭曹之謀建造大䇿輔成聖徳破家為國忘身丨丨功徳最高海内所聞晋書張輔傳輔嘗著論云管仲不若鮑叔知所奉知所投管仲丨丨而不能濟所奔又非濟事之國)客主(魏志陳登傳許汜曰昔過下邳見元龍元龍無丨丨之意久不相與語自上大牀臥使客卧下牀晋書桓伊傳王徽之泊舟清溪伊于岸上過徽之便令人謂伊曰聞君善吹笛試為我一奏伊是時已貴顯素聞徽之名便下車踞胡牀作三調弄畢便上車去丨丨不交一言南史馬樞傳邵陵王曰與馬學士論義必使屈服不得空立丨丨李陵書丨丨之形既不相如歩馬之勢又甚懸絶皇甫謐三都賦序作者又因丨丨之辭正之以魏都折之以王道蘇軾詩故應丨丨盡詩人)典主(吳志吕範傳初䇿使範丨丨財計權時年少私從有求範必關白不敢專許當時以此見望權後統事以範忠誠厚見信任)佳主(晋書懐帝紀秘書監荀崧常謂人曰懐帝天姿清劭少著英猷若遭承平足為守文丨丨)遷主(晋書禮志禹不先鯀則丨丨居太祖之上亦何疑也)統主(晋書祖逖傳使逖等為之丨丨則郡國豪傑必因風向赴)干主(晋書王濬傳犯上丨丨其罪可救乖忤貴臣則禍在不測)時主(晋書張忠傳苻堅微之忠沐浴而起曰不敢以逆丨丨之意)羊主(晋書桓沖傳初彝亡後沖兄弟家貧母患須羊温乃以沖為質丨丨言不欲質幸為養買得郎買得郎沖小字也)塢主(晋書李矩傳矩素為鄉人所愛乃推為丨丨)宗主(晋書羊祜傳荀伯子上表曰故太傳鉅平侯羊祜明徳通賢國之丨丨北史李靈傳悦祖弟顯甫豪俠知名集諸李數千家于殷州西山開李魚川方五六十里居之顯甫為其丨丨捫蝨新話一代文章必有一代丨丨然非一代英豪不足當此責也)壯主(晋書劉頌傳内外兵守吳人有不自信之心宜得丨丨以鎮撫之使内外各安其舊)定主(晋書李重傳古者諸侯之治分土有常國有丨丨人無異望陸機五等論南面之君各務其政九服之内知有丨丨曹冏六代論士有常君民有丨丨)匡主(晋書周嵩傳傅説之相高宗申召之輔宣王宗師其道垂拱受成委以權重終致丨丨)營主(晋書邵續傳詔曰其部曲文武已共推其息緝為丨丨續之忠誠著於公私今立其子足以安衆)隊主(晋書謝萬傳萬既受任北征矜豪傲物嘗以嘯詠自高未嘗撫衆兄安深憂之自丨丨將帥以下安無不慰勉南史齊東昏紀置射雉場二百十六處毎出輒與鷹犬丨丨徐令孫媒翳丨丨俞靈韻齊馬而走)州主(晋書張重華傳康獻皇后遣使進重華涼州牧重華使親信謂曰明臺今且移河右勸丨丨為涼王可也)安主(晋書王豹傳豹致牋于冏曰豹聞王臣謇謇匪躬之故將以丨丨定時保存社稷者也)壘主(晋書苻丕載記公侯牧守丨丨鄉豪或戮力國家乃心王室)軍主(南史王融傳魏軍動竟陵王於東府募人板融寧朔將軍丨丨)逼主(宋書恩倖傳論外無丨丨之嫌内有專用之功)雄主(魏書燕鳯傳拜代王左長史苻堅問代王何如人對曰代王寛和仁愛經畧高逺一時之丨丨常有并吞天下之志)府主(魏書汝南王悦謂王昕曰懐其才而忽丨丨可謂仁乎杜甫詩朝廷問丨丨耕稼學山村又城中賢丨丨處貴如白屋又幸為達書賢丨丨江花未盡㑹江樓元結喻常吾直詩歡為辭丨丨從我游退谷)物主(北史張乾威傳嘗在塗見一遺囊恐其主求失因令左右負之而行數日丨丨来認悉以付之)使主(北史李諧傳魏欲與梁和好朝議將以崔㥄為丨丨㥄曰文采與識㥄不推李諧口頰翩翩諧乃大勝唐語林田神功授淄青莭度舊官皆偏禆時部曲神功平受其拜判官劉位神功亦無降禮後見李光弼與勅使打毬聞判官張傪至光弼荅拜神功大驚呼劉問之位曰判官幕客丨丨無受拜之禮)禾主(北史趙執傳在道夜行其左右馬逸入田中暴人禾軌駐馬待明訪知丨丨酬直而去)學主(北史劉蘭傳瀛州刺史裴植徵蘭講書于州南館植為丨丨故生徒甚盛海内稱焉)國主(五代史南唐世家世宗賜景書曰皇帝恭問江南丨丨勞其良苦而已李陵書故欲如前書之言報恩于丨丨耳)帝主(宋史禮志臣僚奏臣聞孝理天下者丨丨之盛徳歸美報上者臣子之至誠)舉主(宋史選舉志凡被舉擢官于誥命署丨丨姓名他日不如舉狀則連坐之)長主(宋史公主傳秦魯國大長公主有三子愐愷非已所出故獨厚于忱上戒之曰丨丨夀考如此乃仁宗皇帝四十二年深仁厚澤是以鍾慶于丨丨長主待遇諸子宜法仁宗用心之均一)舶主(宋史三佛齊國傳雍熙二年丨丨金花茶以方物来献又闍婆國傳其方言目丨丨為葧荷主妻曰葧荷比尼)襄主(韓非子知伯率三國之衆以攻趙丨丨於晋陽決水而灌之三月城且拔矣丨丨鑽龜筮占兆以視利害何國可降乃使其臣張孟談於是乃潛行而出反知伯之約得兩國之衆以攻知伯禽其身以復丨丨之初)簡主(韓非子襄子召張孟談而告之曰夫知伯之為人也陽規而隂疏三使韓魏而寡人不與焉其措兵於寡人必矣今吾安居而可張孟談曰夫董閼于丨丨之才臣也其治晋陽而尹鐸循之其餘教猶存君其定居晋陽而已矣)盛主(淮南子此五聖者天下之丨丨勞形盡慮為民興利除害而不懈按五聖謂神農堯舜禹湯也)重主(劉勰新論物各丨其所丨而桀紂之狗可以吠堯故盜跖之徒賢於盜跖而鄙仲尼)象主(西域志贍部洲地有四主焉南丨丨西寳主北馬主東人主丨丨印度國也人主中夏國也馬主突厥國也寳主胡國也)寶主(見上)馬主(見上)箭主(集異記明皇天寶十三載重陽日獵於沙苑雲間有孤鶴徊翔焉上親御弧矢一發而中鶴帶箭徐墜將及地丈許歘然矯翰西南而逝益州明月觀有自稱青城道士徐佐卿者一日忽自外至神爽不怡謂院中人曰吾行山中偶為飛矢所加尋已無恙矣然此箭非人間所有吾留之於壁上後年丨丨到此即宜付之仍援毫記壁云留箭之時則十三載九月九日也及玄宗幸蜀暇日命駕行遊偶至斯觀樂其佳景因遍幸道室既入此堂忽覩挂箭命侍臣取而玩之盖御箭也)堂主(唐語林高祖因大㑹煬帝目上呼為阿婆面上歸家色猶摧沮后怪而問乆之方説帝目某為阿婆面后喜曰公是襲唐公唐之為言堂也阿婆面是丨丨上大悦)貴主(錢氏私誌光玉尚慶夀公主舊例丨丨畫堂垂簾坐舅姑拜簾外賢穆奏乞行常人禮上與慈聖大喜再三稱詔從請沈佺期侍宴安樂公主新宅應制詩皇家丨丨好神仙别業初開雲漢邉)主主(錢氏私誌賢穆乳母董夫人入禁中慈聖問云丨丨以未得子為念為甚不去玉仙聖母處求嗣光玉遂擇日與賢穆同詣玉仙)大主(錢氏私誌光玉與賢穆同詣玉仙止留知觀老道士一人祝香祈禱道士見貴主車服之盛歆豔富貴云願得貧道與丨丨做免子歸而有娠)塞主(皇朝𩔖苑靈州河外丨丨李瓊以城降賊有司將坐其家屬上曰窮邉孤壘又無援兵緣坐之法朕不忍行也)異主(司馬相如諭巴蜀檄彼豈樂死惡生非編列之民而與巴蜀丨丨哉)誼主(董仲舒賢良䇿行高而恩厚知明而意美愛民而好士可謂丨丨矣)兩主(鄒陽上梁王書丨丨二臣剖心析肝相信豈移于浮辭哉)顧主(東京賦執誼丨丨夫懐貞莭杜甫詩鵬鶚乗時去驊騮丨丨鳴)存主(東京賦紀宗丨丨饗祀不輟注紀録也宗太宗文帝廟號也主木主)治主(荀悦昌邑王論剋已恕躬好問力行動以從義不以縱情是謂丨丨)擁主(蔡琰悲憤詩逼廹遷舊邦丨丨以自强)報主(曹植求自試表臣之事君必殺身静亂以功丨丨也庾信謝趙王啓白龜丨丨終自無期黄雀謝恩竟知何日岑參詩銜恩期丨丨授律逺從師李白詩一生欲丨丨百代期榮親杜甫詩捨舟䇿馬論兵地拖玉腰金丨丨身韓翃上田僕射詩家封薛縣異諸田丨丨榮親義兩全)戀主(曹植求自試表不勝犬馬丨丨之情高適鶻賦顧恩有地丨丨多情錢起送陸郎中詩事邉仍丨丨對酒復悲歌)夸主(曹植求自試表此二臣豈好為丨丨而燿世俗哉)吠主(陳琳檄吳將校文陸梁放肆顧行丨丨)幼主(陳琳為𡊮紹檄豫州文繕修郊廟翊衘丨丨)弱主(陳琳為袁紹檄豫州文彊秦丨丨趙高執柄)先主(鍾㑹檄蜀文益州丨丨以命世英才興兵新野岑參丨丨武侯廟詩丨丨與武侯相逢雲雷際李商𨼆詩可能丨丨是眞龍)代主(陸機豪士賦序况乎丨丨制命自下裁物者乎)衛主(陸機辨亡論董襲陳武殺身以丨丨駱統劉基強諫以補過又演連珠臣聞良宰謀朝不必借威貞臣丨丨修身則足)令主(陸機五等諸侯論國乏丨丨十有餘世耶律楚材詩太宗眞丨丨貞觀有皇規)良主(陸機辨亡論䖍修遺憲政無大闕守文之丨丨也)規主(陸機漢高祖功臣頌丨丨於足離項於懐)東主(潘岳西征賦班述陸海珍藏張叙神臯隩區此西賔所以言于丨丨安處所以聽于憑虚也沈佺期扈從出長安詩西賔讓丨丨法駕幸天中)感主(皇甫謐釋勸論或通夢以丨丨或釋釣于渭濵)魏主(皇甫謐三都賦序却為丨丨述其都畿弘敞豐麗奄有諸華之意)漢主(袁宏三國名臣序贊葢以丨丨當陽魏后北面者哉王融䇿秀才文昔宋臣以禮樂為殘賊丨丨比文章於鄭衛丘遲書朱鮪渉血于友于張繡剚刃于愛子丨丨不以為疑魏君待之若舊)料主(𡊮宏三國名臣序贊公瑾卓爾逸志不羣總角丨丨則素契于伯符)獲主(李康運命論應聘七十國而不一丨其丨)賢主(江淹詩丨丨降嘉賞金貂服元纓)尊主(任昉求立太宰碑表崇師之義擬跡于西河丨丨之情致之于堯禹謝靈運述祖徳詩屯難既云康丨丨隆斯民蘇軾詩丨丨庇民君有道樂天知命我無憂)嬪主(武平一徐氏法書記中宗神龍中御府之珍多入私室先盡金璧次及書法丨丨之家因此擅出)蜀主(杜甫詩商山議得失丨丨脱嫌猜)憂主(杜甫詩夙夜聽丨丨飛騰急濟時)動主(杜甫詩安為丨丨理信然我獨覺子神充實)識主(杜甫燕子来舟中詩舊入故園常丨丨如今社日逺看人)謁主(常衮扶風郡王馬璘碑銘驍騎三千披荆丨丨)松主(白居易詩未稱為丨丨)本主(王建九仙公主舊莊詩野牛行傍澆花井丨丨分將灌藥畦)致主(李頻長安書情投知己詩丨丨當齊聖為郎夲是仙王禹偁酬种放徵君詩丨丨比唐虞安邉如衛霍)珠主(僧貫休讀李白詩驪龍不敢為丨丨)認主(蘇軾戲錢道人詩主人苦苦令儂認丨丨人人竟是誰)誰主(蘇軾寒食日荅公擇詩寒食徳公方上冢歸来丨丨復誰賔)世主(王惲靈岩寺詩教崇縁丨丨風靡過周南)山主(王惲靈岩寺詩丨丨留昏宿官程畏衆碞)洞主(王惲宿仙山朝元觀詩仙翁得仙事惝怳碧霞丨丨玄元孫)制動主(易繫于金柅注金者堅剛之物柅者丨丨之丨謂九四也)剛正主(易井冽寒泉食疏以言丨丨之丨不納非賢必須行潔才高而後乃用)羣物主(易有孚攣如无咎注處中誠以相交之時居尊位以為丨丨之丨信何可舍故有孚攣如乃得無咎也)榮辱主(易樞機之發丨丨之丨也)民食主(詩茀厥豊艸種之黄茂疏糓之黄色者唯黍稷耳以黍稷是丨丨之丨故舉以為言其實諸種之糓皆種之)四廟主(禮記祫祭于祖則祝迎丨丨之丨)遷廟主(禮記曽子問曰古者師行必以丨丨丨行乎孔子曰天子廵狩以丨丨丨行載于齊車必有尊也)祝于主(禮記直祭丨丨丨索祭祝于祊注直正也祭以熟為正則血腥之屬盡敬心耳)骨為主(禮記凡為俎者以丨丨丨骨有貴賤殷人貴髀周人貴肩)無二主(禮記天無二日民無二王家丨丨丨尊無二上示民有君臣之别也)保家主(左傳印段賦蟋蟀趙孟曰善哉丨丨之丨也吾有望矣晋書曹志傳志陳思王之孽子也夷簡有大度兼善騎射植曰此丨丨丨也立以為嗣班彪王命論苟昧權利越次妄據外不量力内不知命則必䘮丨丨之丨失天年之夀孔融與韋端書昨日仲將又来懿性貞寔文愍篤誠丨丨之丨也按韋誕字仲將)一州主(史記西南夷傳滇王及夜郎侯以道不通故各自以為丨丨丨不知漢廣大漢書西南夷傳南粤地東西萬里名為外臣寔丨丨丨)郊廟主(後漢書順帝紀尚書令劉光等奏言陛下踐祚奉遵鴻緒為丨丨丨承續祖宗無窮之烈)絝還主(後漢書陳重傳同舍郎有告歸寧者誤持隣舍郎絝以歸去主疑重所取重不自申説而市絝以償之後寧䘮者歸以丨丨丨其事乃顯)日出主(後漢書莋都夷傳蠻夷所處日入之部慕義向化歸丨丨丨)守文主(晋書景帝紀天子詔曰朕聞剏業之君必須股肱之臣丨丨之丨亦頼匡佐之輔)五代主(晋書景帝紀仰觀黄軒丨丨之丨莫不有所禀則顓頊受學于緑圖高辛問道于柏招)號令主(晋書天文志斗為人君之象丨丨之丨也)徳為主(晋書何劭傳四子嵩綏機羡機為鄒平令性亦矜傲責鄉里謝鯤等拜或戒之曰禮敬年爵以丨丨丨令鯤拜勢懼傷風俗機不以為慙)達政主(晋書王導傳昔魏武丨丨之丨也)思賢主(晋書華譚傳别駕陳總曰丨丨之丨以求才為務進取之士以功名為先)高世主(晋書江統傳上書曰丨丨之丨不尚尤物故能正天下之俗刑四方之風)龍顔主(晋書王猛載記𨼆于華隂山懐佐世之志希丨丨之丨斂翼待時候風雲而後動)馬隊主(南史王廣之傳便㨗有勇力初為丨丨丨)天公主(五代史附録囘鶻其可汗常樓居妻號丨丨丨)四海主(宋史陳搏傳周世宗好黄白術留止禁中月餘從容問其術搏對曰陛下為丨丨之丨當以致治為念奈何留意黄白之事乎)養生主(莊子内篇有丨丨丨權徳輿八音詩木鴈才不才吾知丨丨丨)五藏主(淮南子心者丨丨之丨也所以制使四支流行血氣馳騁于是非之境而出入于百事之門户者也)百川主(説苑江海無不受故長為丨丨之丨明王聖主無不容故安樂而長乆)心肺主(白虎通腸為丨丨丨心為皮體主)皮體主(見上)南陽主(集仙録漢丨丨公丨出降王咸屬王莽秉政公主夙慕空虛崇尚至道遂于華山結廬棲止歳餘精思苦切真靈感應遂舍廬室而去嶺上遺朱履一雙取之已化為石因謂為公主峯)觀堂主(金漳蘭譜丨丨丨花白有七蕚花聚如簇葉不甚高可供婦女時粧)萬乘主(東方朔荅客難蘇秦張儀一當丨丨之丨而身都卿相之位)慎爾主(王粲詩既丨丨丨亦廸知機)仁義主(嵇康難自然好學論立六經以為凖仰丨丨以為丨)聲之主(阮籍樂論夫鐘者丨丨丨也縣者鐘之制也)名都主(曹冏六代論今之用賢或超為丨丨之丨或為偏師之帥)拔俗主(皇甫謐釋勸論持難奪之莭執不㢠廻之意遭丨丨之丨全彼人之志)唐虞主(皇甫謐釋勸論輔丨丨之丨化堯舜之人宣刑措之政配殷周之臣)聖明主(王融散曲言願丨丨丨永永萬斯年又杜甫詩吾聞聰明主治國用輕刑又杜牧詩間世英明主中興道徳尊)翰林主(高適送蕭十八與房侍御㢠廻還詩辛勤采蘭詠欵曲丨丨丨)轉輪主(崔顥贈懐一上人詩帝作丨丨丨師為持戒尊)英雄主(杜甫詩豈知丨丨丨出師亘長雲)中興主(杜甫詩君誠丨丨丨經緯固宻勿又側聽丨丨丨長吟不世賢杜牧寄崔員外詩共祝丨丨丨高歌唱太平)故林主(杜甫詩敢為丨丨丨黎庶猶未康)至精主(杜甫詩薄關長吏憂甚昧丨丨丨)兒童主(元結酬賈沔州詩且為丨丨丨種藥老溪澗)園林主(韓愈蕭家林亭詩山公自是丨丨丨歎息前賢造作時林逋詠小梅詩數年閒作丨丨丨未有新詩到小梅)婚姻主(白居易詩五品足為丨丨丨)杏園主(王建春意詩雖是丨丨丨一株臨古岐)桑田主(于濆富農詩當門見堆子已作丨丨丨)忠信主(于濆金谷感懐詩行為丨丨丨身是文章宅)煙花主(温庭筠醉歌樹色深含臺榭情鶯聲巧作丨丨丨)風雅主(皮日休詩既作丨丨丨遂司歌詠權)風流主(和凝楊栁枝詞青青正是丨丨丨漫颭金絲待洛神)神物主(蘇舜欽淮上喜雨詩此時忽霶沛知有丨丨丨)湖山主(蘇軾寄劉孝叔詩自從四方冠葢閙歸作二浙丨丨丨又登介亭詩共為丨丨丨出入窮澗谷又蘇轍送文與可知湖州詩連持梁洋印久作溪山主)清風主(蘇轍建徳館詩幽人建徳居知是丨丨丨)安禪主(陳師道别觀音山主詩閉戸丨丨丨衝風逆水船)春誰主(盧琦秋千詩香風蕩漾丨丨丨願學飛仙飛不去)三顧主(吳澄題武侯像詩若無丨丨丨何地著斯人)古壇主(𡊮桷寄奎律師詩開元丨丨丨老至律精嚴)莫敢為主(禮記天子四海之内無客禮丨丨丨丨焉)㝢氏公主(晋書禮志祭蠶神曰苑窊婦人丨丨丨丨祠用少牢)衣無常主(晋書汜毓傳毓字推春濟北盧人奕世儒素敦睦九族客居青州逮毓七世時人號其家兒無常父丨丨丨丨任昉彈劉整奏昔人睦親丨丨丨丨)神鄉縣主(魏書元志為洛陽令曰丨丨丨丨普天之下誰不編戸)五色無主(淮南子禹南省濟江黄龍負舟舟中人丨丨丨丨禹乃熙笑)好學之主(青箱雜記真宗聽政之暇惟務觀書每觀畢即有篇詠使近臣和可謂丨丨丨丨也)黄鐘為主(馬融長笛賦十二畢具丨丨丨丨)

杜(徒古切甘棠也又塞也澀也又丨仲藥名亦姓)

　韻藻杕杜(詩有丨之丨其葉湑湑注杕特也杜棠也言丨然之丨也又有丨之丨有睆其寔詩小序丨丨勞還役也孫楚丨丨賦惟有丨之為丨齊萬物而竝生沈約凱旋詩昔徃歌采薇今来歡丨丨杜甫詩賞應歌丨丨歸及薦櫻桃蘇軾詩但遣詩人歌丨丨不妨侍女唱陽關王逢詩丨丨交加影芙蓉裊娜莖)要杜(漢書趙充國傳臣恐匈奴與羌有謀且欲大入幸能丨丨張掖酒泉以絶西域注師古曰丨遮也丨塞也)小杜(後漢書郭躬傳躬家世衣冠父弘習丨丨律注前書杜周為廷尉斷獄深刻少子延年亦明法律故言丨丨唐書杜牧傳詩情豪邁人號丨丨以别杜甫又杜審權傳與杜悰俱位將相悰先進故世謂審權為丨丨公沈遼池陽詩丨丨風情遥可想閑調絲竹舞金泥)阿杜(南史周盤龍傳建元元年盤龍為軍主拒魏大破之上下詔稱美送金釵以二十枚與其愛妾杜氏手勅曰餉周公丨丨)房杜(唐書杜如晦傳如晦長於斷而玄齡善謀兩人深相知故能同心濟謀以佐佑帝當世語良相必曰丨丨云又丨丨傳贊帝定禍亂而丨丨不言功王魏善諫而丨丨讓其直英衛善兵而丨丨濟以文捫蝨新話唐史稱丨丨不言功予謂此乃庸人鄙夫持禄固位者得以藉口也為人臣而不言功將何言乎杜甫送重表姪王砅詩隋朝大業末丨丨俱交友按指砅祖王珪也僧貫休陽春曲歴數雍熙丨與丨魏公姚公宋開府)徐杜(唐書杜景佺徐有功為司刑與来俊臣侯思止同理獄人稱之曰遇丨丨必生遇来侯必死)崔杜(三輔决録張伯英善書自稱云上比丨丨不足下方羅趙有餘按丨丨謂丨瑗丨度也又白居易東南行一百韻丨丨鞭齊下元韋轡竝驅)芳杜(北山移文豈可使丨丨厚顔薜荔無恥梁元帝秋興賦將據梧于丨丨欲連留而不歸沈約郊居賦既取隂於庭樾又因籬于丨丨吳均詩連洲茂丨丨長山鬱翠微庾信對酒歌春水望桃花春洲藉丨丨駱賔王詩丨丨湘君曲幽蘭楚客詞)蘭杜(江孝嗣詩石泉行可照丨丨向含風吳均送栁舍人詩願君嗣丨丨時采東臯薇宋之問詩吳洲春草丨丨芳孟浩然詩綺席鋪丨丨珠盤折芰荷岑參詩舊壑丨丨晚歸軒今已遲朱子蘭澗詩光風浮碧澗丨丨日猗猗)増唐杜(左傳宣子曰昔匄之祖自虞以上為陶唐氏在夏為御龍氏在商為豕韋氏在周為丨丨氏注丨丨二國名)下杜(漢書宣帝紀喜游俠周徧三輔常困于蓮勺鹵中尤樂杜鄠之間率常在丨丨注孟康曰丨丨即今之杜城杜牧朱坡詩丨丨鄉園古泉聲繞舍啼)鄠杜(漢書東方朔傳微行常用飲酎已旦明入山下馳騖禾稼稻秔之地民相聚㑹自言丨丨令詔中尉左右内史表屬縣草田欲㠯償丨丨之民朔諫曰如天不為變則三輔之地盡可以為苑何必盩厔丨丨乎天為之變上林雖小臣猶以為大也宋史地理志陜西路丨丨南山土地膏沃揚雄元后誄夏撫丨丨冬恤涇樊西都賦商洛縁其隈丨丨濵其足杜甫詩瀟湘水國傍黿鼉丨丨秋天失鵰鶚)守杜(漢書趙充國傳夜引兵上至落都召諸校司馬曰吾知羌虜不能為兵矣使發數千人丨丨四望陿中兵豈得入哉注杜塞也)外杜(漢書元后傳五侯初起曲陽最怒壊決高都連竟丨丨注李奇曰長安有高都水杜里既壊决高都作殿復衍及丨丨里)雲杜(後漢書王匡王鳯為渠帥衆數百人馬武王常成丹等往從之共攻離鄉聚藏於緑林中荆州牧集發奔命窮人攻之匡等相率迎擊於丨丨注丨丨縣名屬江夏郡故城在今復州沔陽縣西北劉孝綽謝晋安餉米等啓氣苾新城味芳丨丨)李杜(後漢書李固杜喬傳贊丨丨司職朋心合力致主文宣抗情伊稷又杜宻傳黨事既起免歸夲郡與李膺俱坐而名行相次故時人亦稱丨丨焉又范滂傳母曰汝今得與丨丨齊名死亦何恨既有令名復求壽考可兼得乎舊唐書杜甫傳天寶末詩人甫與李白齊名元和中詞人元稹論丨丨之優劣自後屬文者以稹論為是唐書杜甫傳少與李白齊名時號丨丨又贊昌黎韓愈於文章慎許可至歌詩獨推曰丨丨文章在光㷔萬丈長誠可信云容齋隨筆白馬令李雲露布上書下北寺獄五官掾杜衆上書願與雲同日死下廷尉皆死獄中其後襄楷上言亦稱為丨丨滄浪詩話丨丨數公如金鳷擘海香象渡河下視郊島軰直蟲吟草間耳杜甫詩丨丨齊名眞忝竊朔雲寒菊倍離憂王禹偁簡孫何兄弟詩篇章取丨丨講貫夲姬孔)深杜(晋書后妃傳論丨丨衛瓘之言不曉張泓之計)鄭杜(晋書荀崧傳太學有石經古文先儒賈焉丨丨服孔王何顔尹之徒章句傳注按丨丨謂丨衆丨子春也)衛杜(南史何烱傳白晳美容貌從兄求㸃每曰叔寳神清杜乂膚清今觀此子復見丨丨在目)難杜(南史崔靈恩先習左傳服解不行乃改説杜義毎文句常申服以丨丨虞僧誕又精杜學因作申杜難服以荅靈恩)申杜(見上)韋杜(北史胡叟傳賦丨丨二族一宿而成時年十八矣辛氏三秦記城南丨丨去天尺五韓愈出城詩應須丨丨家家到祗有今朝一日閒顧瑛詩丨丨桑麻元兩曲朱陳雞犬却通村)諸杜(北史杜銓傳崔浩曰中書博士杜銓其家今在趙郡是杜預後於今為丨丨最)杖杜(舊唐書李林甫傳林甫典選部時選人嚴逈判語有用杕杜二字者林甫不識杕字謂吏部侍郎韋陟曰此云丨丨何也陟俛首不敢言)南杜(唐書杜正倫傳諸杜所居號杜固世傳其地有壯氣故世衣冠正倫既執政建言鑿杜固通水以利人既鑿川流如血閲十日止自是丨丨稍不振)柅杜(唐書牛徽傳乾符中選濫歳調四千員徽治以剛明丨丨干請法度復振)川杜(宋史食貨志㑹子前二界盡用川紙物料既精工製不苟迨十七界之更印以雜用丨丨之紙至十八界則全用杜紙矣)築杜(韓非子丨丨之諺目辭説也)老杜(唐語林杜相審權鎮浙西時杜悰先達人謂之丨丨相審權為小杜相侯鯖録長沙道林嶽麓寺丨丨所賦詩者沈傅師有詩碑見于世捫蝨新話丨丨詩如董仲舒䇿句句典雅又丨丨詩當是詩中六經沈傅師詩锵金七言凌丨丨入木八法蟠高軒蘇軾於陳漢卿家見吳道子畫佛詩如觀丨丨飛鳥句脱字欲補知無縁)薄杜(嶺表録異鷓鴣雖東西廻翔開翅之始必先南翥其鳴自呼丨丨)韓杜(捫蝨新話丨以文為詩丨以詩為文世傳以為戲然文中要自有詩詩中要自有文亦相生法也前代作者皆如法吾所謂無出丨丨杜詩韓文闕一不可議者謂子美於韻語不堪讀而以退之之詩但為押韻文者是果足為丨丨病乎)服杜(范寗穀梁傳序左氏則有丨丨之注公羊則有何嚴之訓疏丨丨者即丨䖍丨預也)蘅杜(江淹詩烟景抱空意丨丨綴幽心趙孟頫詩汀洲多芳草何心采丨丨)兩杜(梁簡文帝餞劉孝儀劉孝勝詩碣石臨東海峩嵋距西候丨丨昔夾河二龍今出守庾信大將軍丘乃敦崇傳二馮同徳繼踵當官丨丨齊名夾河為郡)賈杜(任昉啓自禮失宗周俗反炎漢張馮導其迹丨丨浚其流)谷杜(丘遲為王博士謝表疎達謝于丨丨浹洽乖夫劉揚按丨丨謂丨永丨欽也)宋杜(韋蟾岳麓道林詩沈裴筆力鬬雄壯丨丨詞源雨風雅按謂沈傳師裴蚪之書宋之問杜甫之詩也)香杜(孟浩然詩露氣聞丨丨歌聲識採蓮)羊杜(蘇軾襄陽樂詩人道使君似丨丨按丨丨謂丨祜丨預也)歎杜(蘇軾刀景純席上詩榻畔烟花常丨丨海中童丱尚追徐)澀如杜(詩有杕之杜疏赤棠子澀而酢無味俗語云丨丨丨是也)城南杜(唐書杜正倫傳正倫與丨丨諸丨昭穆素逺求同譜不許衘之蘇軾詩聞道華陽版籍中至今尚有丨丨丨又贈杜輿秀才詩如今尺五丨丨丨欲問東坡學種松)崔李蘇杜(唐書杜審言傳少與李嶠崔融蘇味道為文章四友世號丨丨丨丨)